时间：2019-04-26 星期五 早上5点
地点：谈股论经交流群
赖国全：蒙卦，我们讲完了卦辞，彖辞，接下来，是大象辞。“《象》曰：山下出泉，蒙。君子以果行育德。”“山下出泉”，什么是泉？白水为泉。刚刚从山脚下出来的泉水，是不是非常干净？
鲁青岛彭莺叶：是的，没有被污染过。
浙兰溪吴贵林：天然纯净。
赖国全：以其纯也，故忧其污染。以其小也，故忧其弱。以其刚出于山中，故忧其方向，昧而不明也。
桂南宁梁爱玲：是的，泉水流入大海的路途中，难免受脏水污染，所以需要有明师指引，需要养正。
赖国全：这个泉，就像是母亲刚刚生下来的孩子，母亲生孩子，是不是也是如此？
闽漳州饶爱兰：是的。
赖国全：试想一想生孩子的场景，用山下出泉，是最好的画面。
粤顺德谢秀娥：非常形象。
桂南宁梁爱玲：是的，孩子刚出生的时候非常弱小，内心很纯净，纯正。
赖国全：所以，这个毫无经验，一片纯净的泉，如果我们不懂教育，那可真的可能会废了。
粤深圳邓乡平：是的。
赖国全：这里用“山下出泉”来形容我们初生的孩子，虽然纯净，但是一片蒙昧，对未来，没有任何方向。
闽泉州许锦萍：方向太重要。
赖国全：那我们人生的方向，到底在哪里呢？
“君子以果行育德”。
易经，就是用如此精炼的语言，直接了当，讲清楚了人生的大方向。
鲁青岛彭莺叶：真是了不起！
赖国全：第一，我们要果行。果行者，果断之行也，有果之行也。
京延庆王晓芳：精炼！
赖国全：现在社会上，大多的理论家，一张嘴，什么都会说，但是就是不会做。
赣贵溪何梅花：上士闻道，勤而行之。
赖国全：特别是在国学领域，经典领域，会说的，太多了。会做的，太少了。
桂南宁梁爱玲：是的，社会上的专家大多是吹果，但不结果。
赖国全：包括这个资本市场，如果面对国家的战略规划，我们不重视，不参与，试问，我们是果行吗？
赣贵溪吕霞：不是。
赖国全：我们果行了，但有什么样的果，暂时还不清楚。
浙浦江黄镧镧：不行动肯定没有结果，行了才知道后续会给我们带来什么。
浙桐乡沈亚芳：行不行，我们坚持长线，看结果。果然行。
赖国全：第二，我们的果，并不是社会上多数精英所追求的成功，财富，等等。我们的果，不过是育德。育德者，培养我们的德行是也。
浙桐乡沈亚芳：是的，德育是根本，其他是辅助成功工具。
晋晋中李玉霞：德者本也，财者末也。
赖国全：君子以果行育德，请大家注意，这里是指君子，而不是童蒙。君子者，不管是大人，孩子，只要你想成为君子，就必须接受果行育德。这就是我们人生的大方向。
蒙乌海赵玉龙：是的。
赖国全：而前面我们讲过，对于童蒙来讲，童蒙求我，求其师以教之。“初筮告”，以其信也，以其重也，以其慎也。再，三，渎，渎则不告。”告诉你了，你还不行果，不落实，不相信，再三犹豫不决，这样的人，就没必要告了。
甘武威徐丽：是的，很多人都这样。
闽福州张守华：国家意志都不听，还能做什么？
赖国全：是的，国家意志，是非常清晰的，你不参与，当然就是不相信了。连国家都不相信，你还相信谁？
浙杭州施柳芳：不相信，就不能受益。
赖国全：相信自己，很多人都这样说，但是你自己，能相信吗？
甘武威徐丽：需要明师的引领。
赖国全：“蒙以养正，圣功也。”对于蒙来说，养正，就是最大的功德。
渝璧山邹景容：是的。
赖国全：这个养正，就是人道教育的初级功夫，不是最高标准，最高标准，乃是育德。
山东微山陶熳：正心正念，改变思维最重要。
浙浦江黄镧镧：赖老师的解读太棒了。
赖国全：说到这个果行，我们在很多群，都提醒过，我们有这个谈股论经的群，但是，差不多每天，都有人，甚至是有弟子，找我私聊，要申请进群学习。你想进就进，谁也没拦你。这个群都成立几个月了，进群的方法，少说也提醒有几百次了。竟然还有人没进，不会进，这样的人，不知道要怎么说。
桂南宁陈宏申：赖老师已经网开三面，不懂进入的，无话可说。
赖国全：这个世界，属蒙的人，真的是太多了。不管怎么讲，他就是蒙。
晋晋中李玉霞：心在那，行就在那里。
赖国全：蒙知道求我，还算是有救的。蒙而不知求，惑而不知师，这样的人，是满街都是的。
桂南宁梁爱玲：总部的所有交流群，能加入的都加入，这是我们育心果行的第一步。
赖国全：在这里，易经告诉我们，第一，我们要果行。第二，我们的人生目标，不是要什么果，而是要育德。
甘武威徐丽：因为育心，才让我有了这样的觉悟。
赖国全：包括我们进入资本市场，若从赚钱的角度 ，恐怕大家没几个能赚钱吧。但是，若从育德的角度，大家难道会没有收获吗？
闽漳州饶爱兰：每天都收获很大。
粤广州周春媚：德是收获之源头。
赖国全：起码，进入到这个谈股论经群，我们因为资本市场而设立，但是不小心，竟然在这里开始全释易经。
桂南宁梁爱玲：嗯，我们现在收获的果是无形的，无限期的。
赖国全：你听到了最接地气，最有味道的易经全释。难道，这不是我们的收获吗？
浙浦江黄镧镧：是的，赖老师的讲解是如此深入浅出。
山东微山陶熳：蒙蒙的走入，满满的收获。
赖国全：面对股市的涨跌，我们慢慢地学会了坦然，学会了宠辱不惊，难道，这不是我们的德行在增长吗？
湘长沙朱永红：是的。
赖国全：“君子以果行育德”，不仅是讲童蒙，而是对所有的人，都告诉我们，我们的一切行为，都只不过是追求我们的德行圆满，没有其他。
粤深圳黄丽明：是的，“有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用，德者本也，财者末也”。财富的学习也要从立德开始启蒙累积。
赖国全：什么名呀，利呀，喜呀，忧呀，都不重要。唯有德行，如此重要。
赣赣州胡晓艳：是的，买定离手，现在都不看了。每天跟着了赖老师学习易经，收获更大。
粤广州周春媚：赖老师给我们指明了人生大方向。
赖国全：不是我给大家指明，是经典里给大家指明。
粤广州周春媚：没有赖老师，我们读了也不懂。
赖国全：总之，大家记得，“君子以果行育德”，包括三重意义。第一，对象，是所有想成为君子的人。也就是所有的人。
粤深圳邓颖：有老师引导就是不一样！
赖国全：第二，是行动，心动不如行动，没有什么比行动更重要的。所以，我们要做实践家，不做理论家。
廊坊金丽丽：是的，行了才行。
赖国全：第三，是育德，无论何时何地，我们为德而来，为德而生，为德而行。
晋晋中李玉霞：这样的学和习太过瘾了。
蒙乌海赵玉龙：是的，做有形和无形的实践家！
赖国全：关于德，在乾卦文言里，易经用了大量的篇幅，来说明德的重要。
山东微山陶熳：听懂是别人的，学懂是不够的，做懂才是自己的。
赖国全：“‘潜龙，勿用。’何谓也？子曰：‘龙，德而隐者也。’”一个人要成为龙，没有德，能是龙吗？
粤珠海叶美蕊：不是。
赖国全：“‘见龙在田，利见大人。’何谓也？子曰：‘龙，德而正中者也。’”不仅有德，还要有正中之德，君德也，非小人之德也。
浙杭州陆国燕：这思维，了得。
赖国全：“‘君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。’何谓也？子曰：‘君子进德修业。忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。’”
浙兰溪吴贵林：修炼德行，恩泽天下。
赖国全：关于这个德，圣人唯恐世人不明，所以反反复复，不厌其烦，到处都在讲，时时都在讲。
桂南宁周益文：所以才有，厚德载物。
赖国全：易经基本上不讲技术层面的东西，只讲德，只讲果行育德。
湘益阳许元香：学易经十来年了，感觉今天才开始真正的学习！
赖国全：所以这个蒙卦，在这里进行了点睛，直接了当，告诉我们，人生在世，果行育德而已。
桂南宁陈宏申：脑洞大开。
赖国全：这也是一个蒙，特别是童蒙，需要掌握的基本智慧。
豫周口黄艺玮：易经了不起，明师了不起，没有明师指点还是天书一般。
赖国全：“山下出泉”，人生漫漫，若无其德，苟无其行。
蜀成都叶素林：明了养孩子的大方向。
赖国全：不仅是养孩子，养我们自己，皆是如此。
豫鹿邑胡国放：合德则明，至诚则通。
赖国全：我们成年人，也是蒙，甚至是更差的蒙。
桂南宁梁爱玲：是的。我们大人是心蒙了，更可怕。
赖国全：大多数的成年人，不是泉，是已经污染了的水。
卾宜昌闵文：是的。
赖国全：泉是白水，已经污染的水，是黑水。
粤珠海蔡磊：要有重新净化的过程。
赖国全：童蒙者，尚知求我；固蒙者，以己聪明，全然失之矣。
湘炎陵古小珍：育心净水器。
赖国全：山下出“全”，我们人生的目标，就是成全，“成全而归之”。唯德行圆满者，为全。
蒙乌海孙丽玲：感谢领我们走进育心的有缘人！直达根本。
赖国全：天何言哉，圣人何用心哉，四时行焉，百物生焉。全全之心，已昭日月矣。
湘炎陵古小珍：很多人舍得买昂贵的净水器，唯独不舍得买育心净水器。
赖国全：好，今天的蒙卦大象辞，就讲到这里。
粤珠海蔡磊：师心若此，唯有珍惜果行，育德。
浙桐乡蒋国芬：全释易经，太精彩了！
赖国全：这里蚊子太多了，一大早，边讲课，边打蚊子。这也是果行育德吧。见到蚊子，就要果断打掉。正如有些不认同我们的，对我们的存在嗡嗡叫的，这样的蚊子，在我们这里，也是不允许存在的。
粤深圳邓颖：老师辛苦了！
赖国全：打蚊子，就是击蒙。想一想这些道理，还真有意思。把蚊子打死了，让它们早点转世，也是育德。
粤东莞陈凌梅：真是了不起，打蚊子的时候都在思考相关的信息。
赖国全：蒙卦的真实意义，第一，是给纯正的泉，人生的指引。第二，是给黑了的水，转正。我们成年人，多数，受到种种思想的污染，都是要净化，转正的。
粤茂名郭海霞：是的。
赖国全：我们果断而行，尽量同人，尽量转化更多的人，以育其德。
粤广州周春媚：是，赖老师。
赖国全：很多人都像蚊子，不但喜欢嗡嗡叫，而且喜欢索取，吸血。“击蒙，不利为寇，利御寇。”起码防蚊子，我们还是要做很多工作的。
浙桐乡沈亚芳：在这里有赖老师反复其道引导，我们成人才得以空杯下来，成为蒙童，重新开始学习。
赖国全：蚊子多，也是一种象。
湘益阳许元香：有什么办法能消灭讨厌的蚊子吗？
赖国全：蚊子能消灭吗？人类自古以来，与蚊子战斗，但从来没有能够消灭掉蚊子。正如生活中的小人，无法消灭，只能做好自己，以防小人。
湘浏阳刘清萍：有小人才有大人，都是相对的。
晋晋中李玉霞：没有对错，都是阶段性的，互相转换。只是我们看问题的角度而不同。就像我们的身体，我们只提供营养，让细胞自然生长，而不是消灭不健康的细胞。
浙杭州陆国燕：赖老师太幽默了，含而不露，点而不破，当蚊子（文字）也得当到赖老师门下。
（整理：马维娟 初审： 付爱玲 终审：高俊英）
在线客服时间：2019-04-26 星期五 早上5点
地点：谈股论经交流群
赖国全：蒙卦，我们讲完了卦辞，彖辞，接下来，是大象辞。“《象》曰：山下出泉，蒙。君子以果行育德。”“山下出泉”，什么是泉？白水为泉。刚刚从山脚下出来的泉水，是不是非常干净？
鲁青岛彭莺叶：是的，没有被污染过。
浙兰溪吴贵林：天然纯净。
赖国全：以其纯也，故忧其污染。以其小也，故忧其弱。以其刚出于山中，故忧其方向，昧而不明也。
桂南宁梁爱玲：是的，泉水流入大海的路途中，难免受脏水污染，所以需要有明师指引，需要养正。
赖国全：这个泉，就像是母亲刚刚生下来的孩子，母亲生孩子，是不是也是如此？
闽漳州饶爱兰：是的。
赖国全：试想一想生孩子的场景，用山下出泉，是最好的画面。
粤顺德谢秀娥：非常形象。
桂南宁梁爱玲：是的，孩子刚出生的时候非常弱小，内心很纯净，纯正。
赖国全：所以，这个毫无经验，一片纯净的泉，如果我们不懂教育，那可真的可能会废了。
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赖国全：这里用“山下出泉”来形容我们初生的孩子，虽然纯净，但是一片蒙昧，对未来，没有任何方向。
闽泉州许锦萍：方向太重要。
赖国全：那我们人生的方向，到底在哪里呢？
“君子以果行育德”。
易经，就是用如此精炼的语言，直接了当，讲清楚了人生的大方向。
鲁青岛彭莺叶：真是了不起！
赖国全：第一，我们要果行。果行者，果断之行也，有果之行也。
京延庆王晓芳：精炼！
赖国全：现在社会上，大多的理论家，一张嘴，什么都会说，但是就是不会做。
赣贵溪何梅花：上士闻道，勤而行之。
赖国全：特别是在国学领域，经典领域，会说的，太多了。会做的，太少了。
桂南宁梁爱玲：是的，社会上的专家大多是吹果，但不结果。
赖国全：包括这个资本市场，如果面对国家的战略规划，我们不重视，不参与，试问，我们是果行吗？
赣贵溪吕霞：不是。
赖国全：我们果行了，但有什么样的果，暂时还不清楚。
浙浦江黄镧镧：不行动肯定没有结果，行了才知道后续会给我们带来什么。
浙桐乡沈亚芳：行不行，我们坚持长线，看结果。果然行。
赖国全：第二，我们的果，并不是社会上多数精英所追求的成功，财富，等等。我们的果，不过是育德。育德者，培养我们的德行是也。
浙桐乡沈亚芳：是的，德育是根本，其他是辅助成功工具。
晋晋中李玉霞：德者本也，财者末也。
赖国全：君子以果行育德，请大家注意，这里是指君子，而不是童蒙。君子者，不管是大人，孩子，只要你想成为君子，就必须接受果行育德。这就是我们人生的大方向。
蒙乌海赵玉龙：是的。
赖国全：而前面我们讲过，对于童蒙来讲，童蒙求我，求其师以教之。“初筮告”，以其信也，以其重也，以其慎也。再，三，渎，渎则不告。”告诉你了，你还不行果，不落实，不相信，再三犹豫不决，这样的人，就没必要告了。
甘武威徐丽：是的，很多人都这样。
闽福州张守华：国家意志都不听，还能做什么？
赖国全：是的，国家意志，是非常清晰的，你不参与，当然就是不相信了。连国家都不相信，你还相信谁？
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赖国全：相信自己，很多人都这样说，但是你自己，能相信吗？
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赖国全：这个养正，就是人道教育的初级功夫，不是最高标准，最高标准，乃是育德。
山东微山陶熳：正心正念，改变思维最重要。
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赖国全：这个世界，属蒙的人，真的是太多了。不管怎么讲，他就是蒙。
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赖国全：蒙知道求我，还算是有救的。蒙而不知求，惑而不知师，这样的人，是满街都是的。
桂南宁梁爱玲：总部的所有交流群，能加入的都加入，这是我们育心果行的第一步。
赖国全：在这里，易经告诉我们，第一，我们要果行。第二，我们的人生目标，不是要什么果，而是要育德。
甘武威徐丽：因为育心，才让我有了这样的觉悟。
赖国全：包括我们进入资本市场，若从赚钱的角度 ，恐怕大家没几个能赚钱吧。但是，若从育德的角度，大家难道会没有收获吗？
闽漳州饶爱兰：每天都收获很大。
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赖国全：起码，进入到这个谈股论经群，我们因为资本市场而设立，但是不小心，竟然在这里开始全释易经。
桂南宁梁爱玲：嗯，我们现在收获的果是无形的，无限期的。
赖国全：你听到了最接地气，最有味道的易经全释。难道，这不是我们的收获吗？
浙浦江黄镧镧：是的，赖老师的讲解是如此深入浅出。
山东微山陶熳：蒙蒙的走入，满满的收获。
赖国全：面对股市的涨跌，我们慢慢地学会了坦然，学会了宠辱不惊，难道，这不是我们的德行在增长吗？
湘长沙朱永红：是的。
赖国全：“君子以果行育德”，不仅是讲童蒙，而是对所有的人，都告诉我们，我们的一切行为，都只不过是追求我们的德行圆满，没有其他。
粤深圳黄丽明：是的，“有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用，德者本也，财者末也”。财富的学习也要从立德开始启蒙累积。
赖国全：什么名呀，利呀，喜呀，忧呀，都不重要。唯有德行，如此重要。
赣赣州胡晓艳：是的，买定离手，现在都不看了。每天跟着了赖老师学习易经，收获更大。
粤广州周春媚：赖老师给我们指明了人生大方向。
赖国全：不是我给大家指明，是经典里给大家指明。
粤广州周春媚：没有赖老师，我们读了也不懂。
赖国全：总之，大家记得，“君子以果行育德”，包括三重意义。第一，对象，是所有想成为君子的人。也就是所有的人。
粤深圳邓颖：有老师引导就是不一样！
赖国全：第二，是行动，心动不如行动，没有什么比行动更重要的。所以，我们要做实践家，不做理论家。
廊坊金丽丽：是的，行了才行。
赖国全：第三，是育德，无论何时何地，我们为德而来，为德而生，为德而行。
晋晋中李玉霞：这样的学和习太过瘾了。
蒙乌海赵玉龙：是的，做有形和无形的实践家！
赖国全：关于德，在乾卦文言里，易经用了大量的篇幅，来说明德的重要。
山东微山陶熳：听懂是别人的，学懂是不够的，做懂才是自己的。
赖国全：“‘潜龙，勿用。’何谓也？子曰：‘龙，德而隐者也。’”一个人要成为龙，没有德，能是龙吗？
粤珠海叶美蕊：不是。
赖国全：“‘见龙在田，利见大人。’何谓也？子曰：‘龙，德而正中者也。’”不仅有德，还要有正中之德，君德也，非小人之德也。
浙杭州陆国燕：这思维，了得。
赖国全：“‘君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。’何谓也？子曰：‘君子进德修业。忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。’”
浙兰溪吴贵林：修炼德行，恩泽天下。
赖国全：关于这个德，圣人唯恐世人不明，所以反反复复，不厌其烦，到处都在讲，时时都在讲。
桂南宁周益文：所以才有，厚德载物。
赖国全：易经基本上不讲技术层面的东西，只讲德，只讲果行育德。
湘益阳许元香：学易经十来年了，感觉今天才开始真正的学习！
赖国全：所以这个蒙卦，在这里进行了点睛，直接了当，告诉我们，人生在世，果行育德而已。
桂南宁陈宏申：脑洞大开。
赖国全：这也是一个蒙，特别是童蒙，需要掌握的基本智慧。
豫周口黄艺玮：易经了不起，明师了不起，没有明师指点还是天书一般。
赖国全：“山下出泉”，人生漫漫，若无其德，苟无其行。
蜀成都叶素林：明了养孩子的大方向。
赖国全：不仅是养孩子，养我们自己，皆是如此。
豫鹿邑胡国放：合德则明，至诚则通。
赖国全：我们成年人，也是蒙，甚至是更差的蒙。
桂南宁梁爱玲：是的。我们大人是心蒙了，更可怕。
赖国全：大多数的成年人，不是泉，是已经污染了的水。
卾宜昌闵文：是的。
赖国全：泉是白水，已经污染的水，是黑水。
粤珠海蔡磊：要有重新净化的过程。
赖国全：童蒙者，尚知求我；固蒙者，以己聪明，全然失之矣。
湘炎陵古小珍：育心净水器。
赖国全：山下出“全”，我们人生的目标，就是成全，“成全而归之”。唯德行圆满者，为全。
蒙乌海孙丽玲：感谢领我们走进育心的有缘人！直达根本。
赖国全：天何言哉，圣人何用心哉，四时行焉，百物生焉。全全之心，已昭日月矣。
湘炎陵古小珍：很多人舍得买昂贵的净水器，唯独不舍得买育心净水器。
赖国全：好，今天的蒙卦大象辞，就讲到这里。
粤珠海蔡磊：师心若此，唯有珍惜果行，育德。
浙桐乡蒋国芬：全释易经，太精彩了！
赖国全：这里蚊子太多了，一大早，边讲课，边打蚊子。这也是果行育德吧。见到蚊子，就要果断打掉。正如有些不认同我们的，对我们的存在嗡嗡叫的，这样的蚊子，在我们这里，也是不允许存在的。
粤深圳邓颖：老师辛苦了！
赖国全：打蚊子，就是击蒙。想一想这些道理，还真有意思。把蚊子打死了，让它们早点转世，也是育德。
粤东莞陈凌梅：真是了不起，打蚊子的时候都在思考相关的信息。
赖国全：蒙卦的真实意义，第一，是给纯正的泉，人生的指引。第二，是给黑了的水，转正。我们成年人，多数，受到种种思想的污染，都是要净化，转正的。
粤茂名郭海霞：是的。
赖国全：我们果断而行，尽量同人，尽量转化更多的人，以育其德。
粤广州周春媚：是，赖老师。
赖国全：很多人都像蚊子，不但喜欢嗡嗡叫，而且喜欢索取，吸血。“击蒙，不利为寇，利御寇。”起码防蚊子，我们还是要做很多工作的。
浙桐乡沈亚芳：在这里有赖老师反复其道引导，我们成人才得以空杯下来，成为蒙童，重新开始学习。
赖国全：蚊子多，也是一种象。
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赖国全：蚊子能消灭吗？人类自古以来，与蚊子战斗，但从来没有能够消灭掉蚊子。正如生活中的小人，无法消灭，只能做好自己，以防小人。
湘浏阳刘清萍：有小人才有大人，都是相对的。
晋晋中李玉霞：没有对错，都是阶段性的，互相转换。只是我们看问题的角度而不同。就像我们的身体，我们只提供营养，让细胞自然生长，而不是消灭不健康的细胞。
浙杭州陆国燕：赖老师太幽默了，含而不露，点而不破，当蚊子（文字）也得当到赖老师门下。
（整理：马维娟 初审： 付爱玲 终审：高俊英）