赖国全：我们继续否卦第二讲。
“《彖》曰：否之匪人，不利君子，贞，大往，小来，则是天地不交，而万物不通也；上下不交，而天下无邦也。内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子；小人道长，君子道消也。”
这段话估计不用讲解，大家都很清楚了，因为我们学习了泰卦，否卦的内容只不过是反过来而已。这里先提一个小问题，请问人的一生是先“泰”还是先“否”？
众人回答：先泰。
赖国全：很多人把“泰”当成是人生最后的目标，但是《易经》清清楚楚地告诉我们“泰”在“否”前。
当我们还幼小时候，就像白茅在春天拔节生长，这就是“泰”。可一旦我们长大成人，等待我们的不是“泰”而是“否”了。想一想，人生是不是很可怕？
冀燕郊樊红彩：人之初，性本善，开始都一样，后来才不同。
浙桐乡蒋国芬：是的，泰很短，否很长，所以需要明师领路回到泰。
豫焦作胡少玲：经历否，才会成长。
赖国全：人生中的这个“顺序”，
我们可以来看一看《易经●序卦传》：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼义有所错。”
粤广州徐淑琴：知晓了趋势规律，不管是在泰还是在否都能清晰。
桂柳州胡凤来：泰者，通也，物不可以终通，故受之以否。天地是大环境，万物是人类饮食起居所需。
赖国全：这个顺序也可以换个说法：有天地然后有人，有人然后需要养育，养育孩子需要物资，需要物资就会有争讼，争讼不已就会战争；
战争是众人之事，有众就会比；比来比去就会有高下多寡；多就是畜，有畜就要用，用就要有原则，这就是礼义；礼义充足就是泰；泰景不长，很快就会否。
冀燕郊樊红彩：《易经》每一卦都是人生的一个阶段。
桂南宁梁爱玲：六十四卦每一卦都是息息相关，紧密相联的。就像人生的每一步都是为了成就下一步。
赖国全：人生到了“泰”其实只是刚刚开始，也就才十一二岁，之后就到“否”了。
粤珠海蔡磊：转折点到了，这时遇到明师点拨，就可以轻松面对否的到来。
桂柳州胡凤来：12 岁就有了自己的独立意识，就想脱离父母了。
桂崇左郭小燕：所以，0 － 12 岁是读经的好时光。
赖国全：中国文字是非常有意思的，大家看一看中国的文字都是怎么写的。人生，其实就是一个“乙”字。有没有反过来写的字呢？
桂柳州胡凤来：己。
粤珠海高淑真：像太极图里面的分界线。
赖国全：刚才凤来写了“己”字，这个字真是道尽了人生的辛酸。
一开始高高在上、平平坦坦的，走着走着突然就掉下来了，就“否”了；然后不再是前进而是后退，退回到出发点，这就是要让我们学会反省，反求诸己。
这个出发点，位置相同，但已处于下方；接着更是飞流直下，人生如“否”，岂虚言哉？所幸最后一段平静之后终于还是起来了。
所以否卦讲，“否之匪人，不利君子，贞”。“否”是人生的必由阶段，多数人的人生是走下坡路的，但只要最后能有个好的归宿，就是圆满的人生。
桂南宁梁爱玲：人生就是一个又一个循环往复的元享利贞。
粤珠海蔡磊：为学日益，为道日损。稍不小心，就直落千丈，要回归生命的本源。
浙桐乡蒋国芬：人生要圆满，还需明师领路。
赖国全：“否”是“天地不交”，但是“否”也不是那么可怕。春天“天地交”，所以万物生；秋天“天地不交”，所以天高云淡，虽然万物不生，但是收成却在其中矣。
浙桐乡沈亚芳：我们孩子从小读高能量圣贤书，和高能量的人在一起学习，做最高能量的事，不管到什么时候，都是平常。
桂南宁梁爱玲：是的，从季节来看，泰是春天，否是秋天。不顺应天地，天不佑之，不助之。
赖国全：“上下不交，而天下无邦也。”这个“邦”，就是帮的意思。
邦家，家邦，就是要像在家里一样，大家互相帮助。“上下不交”，就是君王无德无义，不与民交，这样的国家不是“邦”。
鲁济宁陶熳：上下不沟通，得不到帮助。
浙桐乡沈亚芳：是的，上在先，下在后，先王后得，如果上不主动，下也难高攀上。
赖国全：在我们育心，大家互相帮助，互相鼓励，一起学习经典，一起演绎《易经》，这就是真正的“群邦”。
赣贵溪曾金兰：这才是从根本上去邦。
粤珠海蔡磊：有邦有交有生机。
赖国全：所以，即使处于人生的“否”，只要我们心中有阳光，有雨露，我们仍然可以找到属于自己的“泰”。
鲁微山陈志敏：越是艰难时，越是努力处。
粤珠海叶美蕊：有明师引领，心中向阳，就能找到人生的泰时。
粤珠海蔡磊：有明师，有同伴，良好的环境让我们各自找回自己的人生姿态（泰）。
赖国全：在人生的大多数时候都是处于“否”的。在人类社会的大多数场合、大多数历史阶段也都是属于“否”的。
即使人类社会发展到现在，如果说中国是“泰”，那像中国这样的国家在全世界多吗？
众人回答：不多。
赖国全：像美国，不与世界人民同心，到处挑起战争，他们是“泰”还是“否”？在他们国内，可以持枪，大家知道美国每年死于枪击案的人有多少吗？
他们自己国内死于枪击案的人数远远大于他们在外面参加战争死亡的人数。这样的国家显然是“否国”，非“邦国”。
鲁济南孙霞：美国自己否，还到处制造否。
闽福州毛慧青：美国的做事风格是分，中国的思维是和，美国是以破坏其他国家为目的。
赖国全：在我们国家，虽然整个国家的气象很不错，国家也非常努力与人民相交，但如果细分到行业，细分到个人，恐怕能“泰”的人是不多的。
在事业中，团队与总部是不是“相交”就会决定是处于“泰”还是“否”，“泰”“否”很多时候只是一念之差。
鲁济宁陶熳：中国以百姓心为心。
浙桐乡沈亚芳：是的，上下同欲者胜。
桂柳州胡凤来：能上下同步同频的自然少之又少。
赖国全：昨天晚上，我和爱人一起看了一集《庆余年》，里边讲到长公主出卖国家利益，残害忠良，她的私生女林婉儿质问她：为什么你把我生下来后就从来不来看望我？
长公主说：我这样做是为了保你安全，万一我出事了就不会连累你。但是长公主没有这样的思维，为什么自己不能多做好事，这样可以多和女儿在一起。
她的思维是反过来的：我一直做坏事，然后不理你，所以才是保护你。
桂柳州胡凤来：说明她很自私。
粤东莞李国英：应该行有不得反求诸己。
湘炎陵古小珍：真正的保护就是归正行善。
赖国全：在现实生活中，很多人的思维也是这样，是反的。比如，赖老师提倡大家吃代餐粉，请问大家是不是受益了？
众人回答：受益了。
赖国全：但有的人的思维是这样，尽管她们自己也是受益者，可她们不管这些。
她们说，因为她们参与进来了，所以是帮助了赖老师，所以自己的功劳最大，而赖老师不懂感恩。可见，“泰”“否”就在一念之间。
鲁德州张华成：本末倒置了。
湘炎陵古小珍：吃出来了健康，是帮自己。
鲁济宁陶熳：赖老师引领大家吃上代餐粉，实现全民健康。
赖国全：思维不同，真是什么样的人都有。自己得到多少不说，受益多少不说，却说自己参与进来等于帮助了别人。
如果我借钱给你，你也可以说，我帮你花了钱，所以你要感恩我。这样的小人思维是非常多的，在“否世”正是“小人道长，君子道消”。
我们需要努力的就是帮助大家纠正错误的思维，学会反省，学会“己”字。
闽厦门张丽群：转念就能让泰否转换。决定一个人的泰否结果，在于一个人的思维。
湘炎陵古小珍：读经让心灵健康，吃代餐粉让身体健康。身心灵皆健康。
苏镇江刘真言：学经- 读经- 听解经就是扭转思维而正。
赖国全：虽然一些人融不进我们这个“君子之邦”，早就不在这里了。而我们会继续互相帮助，不管小人多么可笑，君子也要继续做君子。
陕西安胡国放：乐道同于道，乐徳同于德，乐仁同于仁。
赖国全：好，今天的时间差不多了，这段经文的意思很清楚，所以我们就闲聊了。
粤珠海蔡磊：感谢赖老师的早间闲聊，让我们更加明白“泰”“否”相连的规律，明白“否”在人生中的常态，更加能正确地对待“否”态，不断反求诸己，做好自己，努力回归到生命的原“泰”。
粤珠海叶美蕊：人生如股市，起起伏伏，否泰相连，只要时时不忘摆正人生“泰”度，就能找到人生泰时，做泰事，得泰果。一切唯心，亨。
在线客服赖国全：我们继续否卦第二讲。
“《彖》曰：否之匪人，不利君子，贞，大往，小来，则是天地不交，而万物不通也；上下不交，而天下无邦也。内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子；小人道长，君子道消也。”
这段话估计不用讲解，大家都很清楚了，因为我们学习了泰卦，否卦的内容只不过是反过来而已。这里先提一个小问题，请问人的一生是先“泰”还是先“否”？
众人回答：先泰。
赖国全：很多人把“泰”当成是人生最后的目标，但是《易经》清清楚楚地告诉我们“泰”在“否”前。
当我们还幼小时候，就像白茅在春天拔节生长，这就是“泰”。可一旦我们长大成人，等待我们的不是“泰”而是“否”了。想一想，人生是不是很可怕？
冀燕郊樊红彩：人之初，性本善，开始都一样，后来才不同。
浙桐乡蒋国芬：是的，泰很短，否很长，所以需要明师领路回到泰。
豫焦作胡少玲：经历否，才会成长。
赖国全：人生中的这个“顺序”，
我们可以来看一看《易经●序卦传》：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼义有所错。”
粤广州徐淑琴：知晓了趋势规律，不管是在泰还是在否都能清晰。
桂柳州胡凤来：泰者，通也，物不可以终通，故受之以否。天地是大环境，万物是人类饮食起居所需。
赖国全：这个顺序也可以换个说法：有天地然后有人，有人然后需要养育，养育孩子需要物资，需要物资就会有争讼，争讼不已就会战争；
战争是众人之事，有众就会比；比来比去就会有高下多寡；多就是畜，有畜就要用，用就要有原则，这就是礼义；礼义充足就是泰；泰景不长，很快就会否。
冀燕郊樊红彩：《易经》每一卦都是人生的一个阶段。
桂南宁梁爱玲：六十四卦每一卦都是息息相关，紧密相联的。就像人生的每一步都是为了成就下一步。
赖国全：人生到了“泰”其实只是刚刚开始，也就才十一二岁，之后就到“否”了。
粤珠海蔡磊：转折点到了，这时遇到明师点拨，就可以轻松面对否的到来。
桂柳州胡凤来：12 岁就有了自己的独立意识，就想脱离父母了。
桂崇左郭小燕：所以，0 － 12 岁是读经的好时光。
赖国全：中国文字是非常有意思的，大家看一看中国的文字都是怎么写的。人生，其实就是一个“乙”字。有没有反过来写的字呢？
桂柳州胡凤来：己。
粤珠海高淑真：像太极图里面的分界线。
赖国全：刚才凤来写了“己”字，这个字真是道尽了人生的辛酸。
一开始高高在上、平平坦坦的，走着走着突然就掉下来了，就“否”了；然后不再是前进而是后退，退回到出发点，这就是要让我们学会反省，反求诸己。
这个出发点，位置相同，但已处于下方；接着更是飞流直下，人生如“否”，岂虚言哉？所幸最后一段平静之后终于还是起来了。
所以否卦讲，“否之匪人，不利君子，贞”。“否”是人生的必由阶段，多数人的人生是走下坡路的，但只要最后能有个好的归宿，就是圆满的人生。
桂南宁梁爱玲：人生就是一个又一个循环往复的元享利贞。
粤珠海蔡磊：为学日益，为道日损。稍不小心，就直落千丈，要回归生命的本源。
浙桐乡蒋国芬：人生要圆满，还需明师领路。
赖国全：“否”是“天地不交”，但是“否”也不是那么可怕。春天“天地交”，所以万物生；秋天“天地不交”，所以天高云淡，虽然万物不生，但是收成却在其中矣。
浙桐乡沈亚芳：我们孩子从小读高能量圣贤书，和高能量的人在一起学习，做最高能量的事，不管到什么时候，都是平常。
桂南宁梁爱玲：是的，从季节来看，泰是春天，否是秋天。不顺应天地，天不佑之，不助之。
赖国全：“上下不交，而天下无邦也。”这个“邦”，就是帮的意思。
邦家，家邦，就是要像在家里一样，大家互相帮助。“上下不交”，就是君王无德无义，不与民交，这样的国家不是“邦”。
鲁济宁陶熳：上下不沟通，得不到帮助。
浙桐乡沈亚芳：是的，上在先，下在后，先王后得，如果上不主动，下也难高攀上。
赖国全：在我们育心，大家互相帮助，互相鼓励，一起学习经典，一起演绎《易经》，这就是真正的“群邦”。
赣贵溪曾金兰：这才是从根本上去邦。
粤珠海蔡磊：有邦有交有生机。
赖国全：所以，即使处于人生的“否”，只要我们心中有阳光，有雨露，我们仍然可以找到属于自己的“泰”。
鲁微山陈志敏：越是艰难时，越是努力处。
粤珠海叶美蕊：有明师引领，心中向阳，就能找到人生的泰时。
粤珠海蔡磊：有明师，有同伴，良好的环境让我们各自找回自己的人生姿态（泰）。
赖国全：在人生的大多数时候都是处于“否”的。在人类社会的大多数场合、大多数历史阶段也都是属于“否”的。
即使人类社会发展到现在，如果说中国是“泰”，那像中国这样的国家在全世界多吗？
众人回答：不多。
赖国全：像美国，不与世界人民同心，到处挑起战争，他们是“泰”还是“否”？在他们国内，可以持枪，大家知道美国每年死于枪击案的人有多少吗？
他们自己国内死于枪击案的人数远远大于他们在外面参加战争死亡的人数。这样的国家显然是“否国”，非“邦国”。
鲁济南孙霞：美国自己否，还到处制造否。
闽福州毛慧青：美国的做事风格是分，中国的思维是和，美国是以破坏其他国家为目的。
赖国全：在我们国家，虽然整个国家的气象很不错，国家也非常努力与人民相交，但如果细分到行业，细分到个人，恐怕能“泰”的人是不多的。
在事业中，团队与总部是不是“相交”就会决定是处于“泰”还是“否”，“泰”“否”很多时候只是一念之差。
鲁济宁陶熳：中国以百姓心为心。
浙桐乡沈亚芳：是的，上下同欲者胜。
桂柳州胡凤来：能上下同步同频的自然少之又少。
赖国全：昨天晚上，我和爱人一起看了一集《庆余年》，里边讲到长公主出卖国家利益，残害忠良，她的私生女林婉儿质问她：为什么你把我生下来后就从来不来看望我？
长公主说：我这样做是为了保你安全，万一我出事了就不会连累你。但是长公主没有这样的思维，为什么自己不能多做好事，这样可以多和女儿在一起。
她的思维是反过来的：我一直做坏事，然后不理你，所以才是保护你。
桂柳州胡凤来：说明她很自私。
粤东莞李国英：应该行有不得反求诸己。
湘炎陵古小珍：真正的保护就是归正行善。
赖国全：在现实生活中，很多人的思维也是这样，是反的。比如，赖老师提倡大家吃代餐粉，请问大家是不是受益了？
众人回答：受益了。
赖国全：但有的人的思维是这样，尽管她们自己也是受益者，可她们不管这些。
她们说，因为她们参与进来了，所以是帮助了赖老师，所以自己的功劳最大，而赖老师不懂感恩。可见，“泰”“否”就在一念之间。
鲁德州张华成：本末倒置了。
湘炎陵古小珍：吃出来了健康，是帮自己。
鲁济宁陶熳：赖老师引领大家吃上代餐粉，实现全民健康。
赖国全：思维不同，真是什么样的人都有。自己得到多少不说，受益多少不说，却说自己参与进来等于帮助了别人。
如果我借钱给你，你也可以说，我帮你花了钱，所以你要感恩我。这样的小人思维是非常多的，在“否世”正是“小人道长，君子道消”。
我们需要努力的就是帮助大家纠正错误的思维，学会反省，学会“己”字。
闽厦门张丽群：转念就能让泰否转换。决定一个人的泰否结果，在于一个人的思维。
湘炎陵古小珍：读经让心灵健康，吃代餐粉让身体健康。身心灵皆健康。
苏镇江刘真言：学经- 读经- 听解经就是扭转思维而正。
赖国全：虽然一些人融不进我们这个“君子之邦”，早就不在这里了。而我们会继续互相帮助，不管小人多么可笑，君子也要继续做君子。
陕西安胡国放：乐道同于道，乐徳同于德，乐仁同于仁。
赖国全：好，今天的时间差不多了，这段经文的意思很清楚，所以我们就闲聊了。
粤珠海蔡磊：感谢赖老师的早间闲聊，让我们更加明白“泰”“否”相连的规律，明白“否”在人生中的常态，更加能正确地对待“否”态，不断反求诸己，做好自己，努力回归到生命的原“泰”。
粤珠海叶美蕊：人生如股市，起起伏伏，否泰相连，只要时时不忘摆正人生“泰”度，就能找到人生泰时，做泰事，得泰果。一切唯心，亨。