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履卦第六讲

作者:育心经典中心 来源:谈股论经QQ群222137
九二:履道坦坦,幽人贞吉。

育心经典大家长赖国全:今天是全释《易经》之履卦第六讲。“九二:履道坦坦, 幽人贞吉。

育心经典大家长赖国全:《象》曰:幽人贞吉,中不自乱也。”谁来讲一下什么叫“履道坦坦”?

鲁济南孙霞:道路平坦,阳光大道!

【珠海班长】蔡磊:遵道而行,一路光明。

育心经典大家长赖国全:我们全释《易经》一定不要再和外面的专家教授一样,走字面理解的套路,那一定是解释不清楚的。我们先来弄清楚什么叫“履道”。

育心经典大家长赖国全:昨天我们讲过,履,如果从名词上讲,是鞋子的意思。削足适履的履,就是鞋子。

育心经典大家长赖国全:我们人类与动物的重要区别之一,就是我们人类的文明发展到现在,大家走路都要穿鞋了。要是我们出门不穿鞋,行吗?特别是出远门,我们能不穿鞋吗?

蒙包头王艳玲:穿好鞋走路,就不怕扎脚,不怕路不平。

【珠海班长】蔡磊:会伤害到自己。

育心经典大家长赖国全:我们每个人都要穿鞋,那作为整个集合体的人类要不要穿鞋呢?

育心经典大家长赖国全:显然,人类也是要穿鞋的才能行走至远,这个人类统一穿的鞋, 就叫礼。没有礼,人类是不可能走远的。

浙桐乡沈亚芳:这是人类社会的进步,文明的体现。也要有统一整齐的步伐。志同道合者一起走上大道上。

育心经典大家长赖国全:而履卦为什么叫“履”不叫“礼”呢?

浙桐乡沈亚芳:履更在行,不是形式上。

育心经典大家长赖国全:事实上,我理解这个“履”字,最少包含三层含义:第一, 礼节也,这是我们通常所理解的;

育心经典大家长赖国全:第二,道理也,这是更深一层的意义; 第三,规律也,履者,律也。

蒙包头王艳玲:可以让人体会到礼的必要和深意。

育心经典大家长赖国全:在前一讲中,我们讲了礼治的第一条原则,叫自愿的原则, 这是从态度上讲的。

育心经典大家长赖国全:到了九二,不仅是从态度上要求,更重要的是从行动上要求,那就是礼治的第二条原则,叫自律的原则。

【珠海副班长】叶美蕊:自愿,自律。

【鲁济宁班长】陶熳:知行合一。

育心经典大家长赖国全:“履道坦坦”,既然用了两个坦字,就包含两个方面:其一,是态度上认同,在心里素履,简单相信,内心坦然;

育心经典大家长赖国全:其二,是行动上认同,在生活中自律,主动按礼治的要求行动。

浙桐乡沈亚芳:具有由内而外的主动性,自觉自律。

【南宁班长】梁爱玲:我们在这里学习,刚好应了这两大原则:早起学习成长是自己的事,早起学习靠自觉自律。

育心经典大家长赖国全:凡是知礼守法的人在社会生活中是不会有什么问题的。常言说,礼多人不怪。

育心经典大家长赖国全:在中国讲究礼尚往来,你既然知礼,我也必然回馈其礼。这样的生活方式是不是很和谐,是不是履道坦坦?

【珠海班长】蔡磊:是的,礼尚往来,和谐共处。

育心经典大家长赖国全:在社会生活中,很多人并不知礼的,很多人喜欢索取,不喜欢付出,来而不往。

育心经典大家长赖国全:这样的人就像是鞋穿在脚上不合适一样,所以他们是不可能贞吉的。

四川成都素林:来而不往,非礼也。

粤深圳黄丽明:就像我们现在,现场听课,老师在分享,我们在互动,大家共同学习领悟经典。有互动,也是一种礼的体现。

育心经典大家长赖国全:“幽人贞吉”,什么是“幽人”呢?

湘汝城朱芬华:内心清静之人。

【湘长沙副班长】昌晓琦:低调的人。

育心经典大家长赖国全:幽人者,优人也,指能自律以合礼节的优秀的人。真正优秀的人,也是实干的人,说得少而做得多。

育心经典大家长赖国全:幽者,不明也。他们并不会很张扬,所以很多人也将这种人叫隐士贤人。

粤深圳陈东清:默默的付出。

京延庆王晓芳:潜龙。

育心经典大家长赖国全:我们育心经典只是在我们体系内坚持学习,坚持成长,而在外面我们是如此的低调,大多数的专家教授都是看不到育心经典的存在。

育心经典大家长赖国全:但是他们看不到,不等于我们不努力。

浙桐乡沈亚芳:是的,育心就是坦坦荡荡的优秀。

育心经典大家长赖国全:是的,我们正是高度的自律,完全遵守礼的要求,以及符合理的定义。

育心经典大家长赖国全:所以,育心经典的发展也一直是履道坦坦,我们从来不怕困难,从来不认为有什么困难是我们克服不了的。

京延庆王晓芳:我们卑以自牧。

晋晋中李玉霞:自天佑之,吉无不利。

育心经典大家长赖国全:我们内心非常认同中国文化,也就是中国的礼治文化,更重要的是我们遵道而行,一切遵守生活的规律,遵守圣贤的教诲。

鲁济南孙霞:认同,传承,发扬,幽人职责!

育心经典大家长赖国全:中国文化是最伟大的“鞋子”,是最合适穿在我们身上的。

育心经典大家长赖国全:不仅是当成鞋子,我们更当成是衣服、帽子,我们全身心都要穿上中国文化的衣帽,体现中国文化的味道。

浙桐乡沈亚芳:甘其食,美其服,心更美。穿上了中国文化的美服, 走遍天下。

育心经典大家长赖国全:所以,“履道坦坦,幽人贞吉”就是我们育心人最真实的写照。

【南宁班长】梁爱玲:是的。结合九二爻的位置来看,处内卦的中位,阳居阴位,阳刚而能柔,符合优秀的人喜欢低调行事的作风。

【南宁班长】梁爱玲:有如我们的育心经典“谦谦君子,卑以自牧”的成长历程。

育心经典大家长赖国全:“《象》曰:幽人贞吉,中不自乱也。”中,是指九二在中位,也指我们的行为不偏不倚,一切行为都符合中国文化的要求。

浙桐乡沈亚芳:德中而应。

粤深圳吴燕金:中,量力而行,从容中道。

育心经典大家长赖国全:“不自乱”,我们内心坦荡,以中国文化为准绳,怎么会乱呢?

鲁莱芜张秀艳:有标准,就不会乱。

育心经典大家长赖国全:在这里也提醒一下大家,我们教育孩子要以经典为本,特别是以《易经》为根。

育心经典大家长赖国全:我们的教育方式符合中国文化的教育原则的。

育心经典大家长赖国全:但是社会上仍然会出现层出不穷的教育方法、教育理论,这些花样翻新的教育方法是不是真正的教育方法,我们是需要深思的。

鲁莱芜张秀艳:不知《易》,无以言教育。

【鲁济宁班长】陶熳:育心是植根于内心,根的教育。

育心经典大家长赖国全:如果我们心中没有定海神针,极有可能遇到这种教育方法也认为很好,遇到那种教育理论也认为很对,这还是“中不自乱”吗?

京延庆王晓芳:没有找到根本,选择的时候就会乱。

育心经典大家长赖国全:不仅教育上如此,健康上更是层出不穷的养生大法。

育心经典大家长赖国全:一会有喝水的,一会有喝尿的,如果我们内心没有坚定的信念,那么被社会上种种大法所左右就是必然的。

【南宁班长】梁爱玲:是的,易根,育根,从根本上解教育问题、智慧问题、健康问题,才不容易被各种伪风景所迷惑,才不会自乱。

育心经典大家长赖国全:而真正的健康,营养均衡才是根本,适当锻炼才是根本, 同时积极阳光,充满理想,英勇奋斗,这些都是健康的基础。玩花样能玩出健康,我才不相信。

【湖南班主任】周君:育心就是我们教育和健康的定海神针。

浙桐乡沈亚芳:营养均衡+运动均衡+生活习惯均衡+情绪平衡+ 有远大理想抱负+有正能量集体=真正的健康。

育心经典大家长赖国全:所以,这个“中不自乱”在我们这个信息爆炸的社会真的是非常重要。

秦西安苟利萍:内圣外王。

育心经典大家长赖国全:再来说明一下,这个“幽人”是指积极努力,但不为社会所知的优秀人才。

育心经典大家长赖国全:他们内心坦荡,为社会、为人类积极努力,不受外力制约,自觉自律,积极奉献,这才是真正的幽人。这样的幽人怎么会不贞吉呢?

【贵州班主任】董政勇:幽人在民。

粤深圳吴燕金:力争为“幽人”。

育心经典大家长赖国全:所以,今天的九二爻讲的就是履卦中的第二条基本原则,自律的原则。好,今天的早课就讲到这里吧。

粤珠海张玉华:履,由象及理,表达礼,理,律,明白了内在的深刻含义,从而由内及外,从思想到行动上做到自愿,自律。

粤珠海张玉华:我们积极主动学习育心经典,适当锻炼,营养均衡,做好自己,进而引导他人,为社会,为人类,积极努力奉献!感恩赖老师的精彩演绎!

【南宁班长】梁爱玲:生活中,只要我们以中国文化为准绳,自强不息,自觉自律,克己复礼,履行正道,积极付出,立不易方,必可元亨利贞,幽人贞吉!

【南宁班长】梁爱玲:让我们一起努力传播经典,分享代餐粉,让更多的人成为智慧 + 健康的幽人!