赖国全：今天是否卦第三讲。“《象》曰：天地不交，否。君子以俭德辟难，不可荣以禄。”
前面我们已经说清楚了，“否”是因为“天地不交”。现在我们来看一看“天地不交”有哪些情况？夫妻不和，是不是“天地不交”？
父母不知道如何教育孩子，是不是“天地不交”？在单位里，下属不执行领导安排的工作，是不是“天地不交”？
众人回答：是的。
冀保定蔺柏霖：《易经》处处启示生活。
赖国全：之前我们讲过，在生活中“否长泰短”，每个人在生命过程中，除了刚出生那一段幼年时光是“泰”之外，此后的多数时间是处于“否”的。
粤珠海蔡磊：是的，阴的数量多，阳的能量高。
晋太原刘永梅：每天都有天地不交，但是学习经典，学会了及时的转化。
赖国全：不懂教育，是“天地不交”；不懂健康，是“天地不交”；不懂得生存之道，不能实现自强不息，也是“天地不交”。
桂柳州胡凤来：是，不行天道，怎能与天交？
黔瓮安张雅雯：在育心，我们明白了天地的运行规律。
赖国全：再问下大家，不早起是不是“天地不交”？早起，显然是上天的意思，“鸡司晨”，连鸡都知道要早起，在农村四点左右，鸡就会叫了。
这样简单的“天地交”，当今社会有多少人懂得并能做到呢？
粤珠海叶美蕊：早起是顺应天道。
贵州瓮安张宝曼：动物是遵循天道的。
赖国全：可以说，多数时候“天地不交”是不遵守天地之道，人为造成的。但也有一些时候并不是我们能决定的。
比如：领导不好，专门整人，喜欢听小报告，在这样的单位上班，要做到“天地交”就难了；
也有很多夫妻，妻子能早起，爱学习，但是作为天的丈夫不喜欢，甚至阻挠、反对，这样还能“天地交”吗？
苏泰州杨璧萍：这样一分析，我们就知道怎么做是天地交，是泰事了。
粤珠海蔡磊：是的，人的思维认识造成各种不交。人生需要有选择判断力，最后是行动力，需要智慧的处世。
陕西安康明宇：二人同心，其利断金。夫妻不同步，就是不交和。
赖国全：虽然“天地交，泰”是我们都喜欢的，但是在我们生命的过程中，真正能享受的“泰”时光少之又少。
人生不如意事十有八九，说的就是人生“否”多于“泰”，“否时”长于“泰时”。既然如此，我们要怎么办呢？我们想改变老天，行吗？
粤深圳张子栋：只有做好自己的同时，去帮助，理解，包容，爱别人。
赖国全：在这里圣人告诉我们，处于“否”时该如何解决问题——“君子以俭德辟难，不可荣以禄。
”“俭德”是什么意思？“俭”，是节约、不浪费的意思。前面也讲了，在“否”时，我们要注意三个方面：第一，少说；第二，少吃；第三，慎行。处于否的时候，与人理论是不明智的。
黔瓮安张雅雯：能够明白规律，顺应规律，就算处于否时，也能够轻松化解的。
赣九江吕小云：人生就是在一次次的习坎中，以诚待之。
贵州瓮安张宝曼：天地不交时，我们要勤俭养德，慎言慎吃慎行。
赖国全：昨天就看到一篇文章《后半生最高级的活法：不与烂人烂事纠缠》，主要的意思就是不要和不合适的人纠缠，也就是少说。
少说不等于不说，合适的时候还是要多分享的，多分享就是“勤”。所以“俭”常常是与“勤”连在一起的，叫“勤俭”。
川成都陈玉：不争而善胜。
闽厦门王小宝：这时候争辩是无谓的，消耗自己的能量。
浙桐乡蒋国芬：说该说的，做该做的，言必有中，行必有方。
赖国全：少吃，是我们要注意节约，不要浪费。说到这点，大家应该都非常有感受，现在人吃东西，浪费简直到了无以复加的地步。
我经常出行，我最不喜欢的事是什么，大家知道吗？不是不喜欢在餐馆里吃饭，而是在吃饭的时候点了太多的菜，面对一大桌的菜，我胃口全无，难以下咽。
湘汝城朱芬华：一粥一饭当思来之不易。
陕西安康明宇：不铺张浪费，就是俭。
贵州瓮安张宝曼：勤俭节约是中国文化的传统美德。
赖国全：参加过总部培训会的人应该清楚，在我们这里吃饭是不会浪费的。我们也常接待客人，大家知道我们是怎么接待客人的吗？
不管是什么人来，用餐我们都是一碗代餐粉加两三个小菜，这也是我每天中午的伙食。我们这样接待客人，又健康又节俭，而且没发现哪个人不喜欢。
健康又节俭，大家又喜欢，为什么不这样做呢？而外面很多人就是喜欢到餐馆点一大桌菜，以为这样就是最好的接待，这难道不是“天地不交”吗？
这个“俭”还可以有更多的理解，这里就不作引申了。
北京张会海：食饮有节，取之有度。
浙桐乡沈亚芳：我们都很喜欢，但是外面人很难接受，赖老师能这么做，遵道而行，纠正社会人很多错误行为。我们往往抵不住外人压力，会被非议，小气什么的，只能做好自己。
陕西安康明宇：俭不光是行为俭，还可以精神俭。从内心里认可一种行为规范。
赖国全：还有这个“德”字，“俭德”到底是要德还是不要德呢？
蒙卦云：“君子以果行育德”。所以在这里“君子以俭德辟难”，我们的理解是君子在生活中要厉行节约，但是在德行上要勤劳育德。
早起、学习、成长、分享、付出、承担、善良、知足、感恩、宽容等等，都是我们需要的美德。在“否”的时候，我们更应该坚持和发扬这些美德，这才是我们感动上天的唯一可行之道。
鲁微山陈志敏：易是根，德是本。
粤珠海蔡磊：德为基，身体力行，做到才是得（德）到。不论是泰时，还是否时，都要做好自己应该做的，遵道而行。
黔瓮安张宝曼：在否时，才能看出一个人的德行。
赖国全：“不可荣以禄”，在否时不管我们做什么都不要有奢求，什么荣誉、金钱，想都不要去想。
“荣”，光荣、荣誉、虚荣。这些外在的光环，我们少沾为佳。“禄”，主要指官禄，不要在官场上谋取利益。
湘汝城朱芬华：静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
黔瓮安张雅雯：圣人无时无刻不在关怀提醒我们，重视精神建设，对于物质建设我们要需需取有度。
粤深圳张子栋：否的时候，要反身（反省）修德，才能否极泰来。
赖国全：君子“贞”分两种：“女子贞不字”和“男子贞不仕”。在事业的道路上，我们只有“努力付出”这个选择，而不是努力后要求得到什么样的回报。
到底能不能得到回报，有多少回报，这些都不是我们要考虑的。
渝重庆尹亮：努力付出，不问结果。
陕西安康明宇：因上精进，果上随缘。
赖国全：而人多以为聪明，最喜欢在得失之间衡量，确实能做到省了一斗米，但是却容易失却一年粮。在正确的道路上，在我们选择的道路上，我们还是努力付出吧。
面对那些不理解我们、质疑我们的人，我们就要做到“君子以俭德辟难，不可荣以禄”。
闽厦门张丽群：越计较的人，越得不到想要的。
北京张会海：小聪明其实是最愚蠢的。
浙桐乡蒋国芬：是的，找到了正确的教育方法，不跟随，不请教材，去买盗版的，这些都是聪明人，其实损失大矣。
赖国全：否中有泰，泰中有否。顺天休命，不亦宜乎。十全美德：早起、学习、成长、分享、付出、承担、善良、知足、感恩、宽容。
好，今天的早课就讲到这里吧。
黔瓮安张宝曼：感恩赖老师给予我们人生的引领。漫漫否路，唯易相随。赖老师的解经贴近生活，通俗易懂，思路清晰。跟泰人，做泰事。
粤珠海蔡磊：感谢赖老师的精彩全释，让我们充分正确地认识“否”时“否”态，努力做到从容面对，不忘初心，遵道而行。