赖国全：今天是同人卦第六讲。“九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。《象》曰：伏戎于莽，敌刚也；三岁不兴，安行也。”
随着年龄的增长，经验的丰富，同人的能力也在不断提升，同人的范围也在不断扩大。
初九，刚刚“出门”，志在向外，得天之佑，“无咎”。六二，阴行阴位，“同人于宗”，境界不够，“吝道也”。
九三，终于离开了那个小小的村庄，不再受宗族思想的限制，来到了社会的广阔天地。“莽”者，野草成片也，“同人于野”也。
桂崇左郭小燕：是的，已经扩大到宗族以外去了。
陕咸阳刘茹：成长是不变的主题。
赖国全：在这里，是不是会一帆风顺，得其所愿呢？事实上，真正的考验才刚刚开始。
因为这里是“伏戎于莽”，也就是说，草莽中埋伏着各种致命的力量，随时会有丧命的可能。
粤深圳吴燕金：更大的圈子，机会与挑战同在。粤珠海蔡磊：危机四伏，变化莫测。
赖国全：面对重重困难，敌暗我明，君子欲以“同人”，要怎么办呢？
就得要“升其高陵”，或者说“升其高明”，不断地学习成长，提升自己的境界，扩大自己的视野。
在高处，才能看清世事；在明处，才能洞察民心。不要和草莽中的伏兵纠缠，而要“以自己的高明”点亮生命。
粤清远李宗泥：要学习成长，日新其德。
粤珠海蔡磊：要有足够的智慧，才能安然渡过。还是要在等待中积极成长。
赖国全：这个过程要准备多久呢？“三岁不兴”，三者，多也。多年不鸣，一鸣惊人。
本爻在九三，而且后面是三根阳爻，故用“三”也。“三岁”是很久的意思，也即长线原则。
黔瓮安张雅雯：君子藏器于身，待时而动。
浙义乌童月晶：《易经》的每一个字都附有内涵。
赖国全：“伏”者，人犬也。那些伏兵的日子也是不好过的，他们过得像狗一样，难道不想到“高陵”处与君子共和谐、同高明吗？
“莽”者，草犬卉也，野地里有草、有狗、有花之类也。草，草民也。狗，有的时候会咬人，但一旦被“同”过来，却是忠诚之士也。
冀燕郊樊红彩：都是要同的对象。
桂柳州胡凤来：花，精英。
赖国全：凤来厉害，花，精英之类也。一个“莽”字，圣人之意其不可见乎？
如果我们贸然进去，可能会中伏击，会丧命。但是如果我们有足够的耐心、足够的信心，则“君子居易以俟命”。
大家知道这句话另外的意思吗？那就是君子以《易经》为师，学《易经》以成其高明者也，这才是真正的“居易以俟命”者也。
大家现在早起学习，学的不正是《易经》吗？所以，我们是真正的“居易”者也。
粤珠海蔡磊：原来还有这么一层意思。陕咸阳刘茹：不学易，无以言人生。
赖国全：“三岁不兴”也是我们的“累积法”，我们从来不着急，我们慢慢来，“桃李不言，下自成蹊”。
虽然社会危机四伏，但是我们也无所畏惧，我们勇敢地踏入社会，“居易”以“同人”。“伏戎于莽，敌刚也”,
当我们力量不足的时候，切不可与敌人直接战斗，我们最大的本事就是等待，积极地等待。
浙义乌童月晶：在育心，过易道人生。
桂柳州胡凤来：累积法短线看不明显，长线看作用惊人。
鲁济宁陶熳：等待的过程也是内修、自拔的过程。
赖国全：“三岁不兴，安行也”，我们有致胜的法宝——“累积法”。我们找到心灵的家园，用心地学习成长，耐心地等待，安心地静待花开。
我们不仅要学会不断地分享，以显示内在的高明；我们还要学会勇敢地付出，以成其境界的高远。
鲁德州张娟：用累积法学习的过程也同人。
豫新乡牛红艳：积极地等待累积，内修自我，提升自己，累积到一定程度必会待时而起。
黔瓮安张雅雯：分享即是收获，承担即是成长。
赖国全：本爻说明“同人于野”的不易以及同人的长线原则。初九是提醒我们要“出门同人”，六二是提醒我们不要局限于宗族、宗派。
我们也可以反观育心经典一些小团队的做法。他们不是到“野外”去同人，而是把赖老师同进来的人进行瓜分，她们团队中那些骨干几乎都是赖老师培养出来的弟子。
所以，赖老师会不断地提醒她们：如果真有本事，就到“野莽”中去同人吧，不要老盯着我们门里的人，把我们同的人一个一个地带走。
当然，即使这样我们也是不怕的，赖老师同的人来了一波又来一波，也不怕走掉一些。只是圣人告诉我们，她们这种同人是“吝道也”。赣丰城黄云：其心不正，其行不远。
桂南宁梁爱玲：是的，同自己的宗族、宗派，是极其有限的。真正高明的人，无论在哪里都是吉无不利，都能同到有缘人。
赖国全：说我们关起门来自娱自乐，我们什么时候关过门？又说我们是初中生，外面才是大学生，说我不过是一个初中部的校长而已。
她们说要另外建“新房子”，可是她们要建的“新房子”的地基却是我们育心经典的地基，为什么不到“荒野”中自己整一片土地来建“新房子”呢？
直接用赖老师整好的地基，把名字改一下，就说是自己的“新房子”了，这不是很好笑吗？如果真的有本事，我们还是欢迎的，也是乐见其成的，但还是少玩这些自以为是的小聪明吧。
黔瓮安张雅雯：静不下来做根的事业，都喜欢看到开花结果的景象。没有根基，没有地基，终究不会生存得太久。
湘永州杨湘玲：枝叶茂盛了，就自断根茎，以为厉害，蠢。
赖国全：“同人于野”，才是同人的最高境界。这里我们讲同人的方向只有一个，就是到外面去同人。同外面的人，把外面的人同到总部来，才是真正的同人。
把人只同到自己那里就结束了，能叫同人吗？千千万万的育心人，有多少是赖老师同的？哪个不是看过赖老师的演讲才进来的？
把赖老师同的人拉到自己那里，还说赖老师只是初中水平，这能叫同人吗？让育心人越来越多才是同人，把育心人带走，去玩她们的什么信、什么爱，这还能叫同人吗？
不过，能被带走的也不是我们的因缘，也无所谓了。现在不是“伏戎于莽”是“伏莽于家”了，但是我们的志向还是要“同人于野”的。
宁中卫刘莉：是的，我就是在网上看了赖老师的演讲找到赖老师的。
冀燕郊樊红彩：本乎天者亲上，本乎智者亲师，我们紧跟赖老师。
赖国全：我们进军健康产业，就是开拓了一片新大陆；我们参与资本市场，又是打开了一片新天地。
我们同的人会越来越多，“智弟子”、“富弟子”计划也会相继启动。等着瞧吧，三岁不兴，一兴而天下泰。“智慧、健康、财富”，三军待发，一飞冲天。
黔瓮安张雅雯：同人于野，曲线救国。
粤珠海蔡磊：把育心的范围不断扩大，急人民之所急，予人民之所需。
赖国全：好，今天的早课就讲到这里吧。
粤珠海蔡磊：感谢赖老师的精彩演绎，即使前方的路坎坷不平，危机四伏，育心人从来未停步，能够参与育心事业，跟着老师的脚步在三大领域畅游，人生一大幸事！
鲁济宁陶熳：每天把闹铃定好4：30 起床，坚持打卡、问候、发圈，然后搬好小凳子等待赖老师送来精神大餐。
我很庆幸从接触育心第一天就被我的指导师陈志敏带到这里学习，不知不觉跟随了三年，今天有幸被赖老师点名，这是自己不断跟随学习的结果。
一直以为我就是草莽中的狗尾草，通过学习也会变为喇叭花，这就是不断育心、不断开脑洞的结果。
有幸乘上健康、智慧、财富的小艇，三千大军利涉大川，共同体验同人与野的快乐，共同见证育心各种创新的成果。中国难生，育心难求，得之我幸，随之我命。