赖国全：今天是同人卦第七讲。“九四：乘其墉，弗克攻，吉。《象》曰：乘其墉，义弗克也；其吉，则困而反则也。”
哪位讲一下什么叫“乘其墉”？随着同人卦不断地发展，我们的同人能力越来越强了，同的人也越来越多了，多到什么程度呢？
多到可以成为一支军队了，浩浩荡荡，所向无敌。现在这支军队来到了一个城池下面，面临城墙，里边是顽固的敌人，怎么办呢？要不要一声令下，立即拿下？
赣丰城黄云：不战而屈人之兵。
桂柳州胡凤来：先占领制高点。
赖国全：显然，圣人并不主张如此。以力服人者，人服心不服；以道同人者，人服心亦服。所以，这个时候把这个城池围着就可以了。
我们在同人的时候，最强大的武器是什么？我们最强大的武器就是等待，积极地等待。我们有的是时间，怕什么。
蒙乌海刘占元：攻心为上，攻城为下。
浙桐乡沈亚芳：我们用累积法做好自己，等待童蒙求我。
赖国全：就像九三的“伏戎于莽”，其实敌人在草莽之中的日子并不好过。
现在敌人在城墙之内被我军包围，而我军是“正义之师”“得道之师”，胜利显然在我军，所以敌军的日子也一定是不好过的。
我们不立即强攻取胜，一方面是我们有必胜的把握，不急于一时；另一方面也是圣人之心，天下归仁。强攻虽可胜，然人心不服，非君子所愿也；强攻也会造成无谓的损伤，非圣人之情也。
闽厦门张丽群：是的，圣人始终厚德仁心。
赣丰城黄云：同于道者，道亦乐得之。
鲁济宁陶熳：心理战术，比的是耐力和毅力。
赖国全：“弗克攻”，非不攻也，时不到也。攻城而互有损伤，义弗为也；攻心而全胜，义之和也。“乘其墉”，我们已经登上城墙了。
“义弗克也”，因为有更好的方式，所以暂时不用强攻。“其吉”，用正义的力量，用攻心的战略，这样才是“吉”的。
“则困而反则也”，则者，侧也。反侧者，放下武器，归于正道也。敌人被围困就会思考出路，最后会选择归顺正义之师，所以这样的结果是“吉”的。
这是同人卦独特的战略，感觉像在讲《孙子兵法》了。
浙桐乡沈亚芳：《孙子兵法》也是以“易”为源。
粤东莞陈子娈：所以说不知“易”无以言将帅。
赣九江程宁宁：北平解放就是这样的吧！
赖国全：大家也联想到了北平的解放，傅作义将军率部投降，这是我军采用同人战略的巨大军事成果。不得不说，*********是真正的“易”家。
赣九江程宁宁：实践家，泰厉害了。
黔瓮安张雅雯：得易者，得天下矣。
赖国全：要记住，《易经》中所讲的一切都是“象”。上面的解释也只是“象”的表面解释。
黔瓮安张雅雯：天垂象，见吉凶。蒙乌海张健亨：运用在生活中才是大智慧。
赖国全：在我们的现实生活中，我们也一直在实践同人的精神。目前，我们的育心体系正像是一支“正义之师”“君子之师”。
我们组团而成为了一支为人民利益奋斗终身的“人民军队”，虽然在我们的面前仍然有非常多的顽固的“敌人”，需要我们“乘其墉，弗克攻”。
粤深圳高俊英：是的，在对待大量读经派、弟子规派，赖老师也是采取同样的战略。
豫新乡牛红艳：不光用于战场上，现代的经济贸易战也以和为贵，以同化双方利益为主。
赖国全：我们在攻取敌城的时候也一样要懂得累积，围而不攻。还没“出门”的，还“同人于宗”的，就要不断地学习，不断地成长，积蓄足够的力量。
自己能量不足，还在九三的，就要“升其高陵”。能“乘其墉”，是因为已不是一个人，而是一支军队了，所以我们最少也要发展成为一个团队。团队越大，攻城的能力就越强。
桂柳州胡凤来：打持久战需要智慧、健康、财富。
黔铜仁董政勇：每个阶段都有困局，要运用智慧解局。
赖国全：同人卦的战略都是“围而不攻，以攻心为主”的，这就是圣人希望我们采用的方式。
我们全国各地的读书会就是一支支“正义之师”，我们不管到哪个地方，就像来到一个个有“敌人”的城池，但是我们没必要去强攻任何一个城池。
我们做好自己，把读书会办得有声有色，这就是“义弗克也”。我们只要坚持下去，很多“敌人”就会主动找上门来，了解我们是怎么学习经典的，怎么教育孩子的。
这不就是“困而反则”吗？这才是同人卦精神最好的体现。
粤深圳高俊英：是的，各个社区、公园都有育心经典的读经班，这星星之火，已经燎原。
黔瓮安张雅雯：我们自己活成一道光，办好读书会，让读书会照亮整座城市。
桂南宁梁爱玲：是的，育心经典，做好自己，静待花开。
赖国全：可能我们现在还没有真正强大起来，但对付一些小场面，我们是完全有信心的。
未来我们还会不断壮大，只要我们是真正代表人民群众的利益，真正以义为利，以道为宗，那么从“同人于野”发展到“同人于城”，就是必然的结果。
一旦实现朝野皆同，就是大同。好，今天的课程就讲到这里吧。
桂南宁梁爱玲：养正则吉，我们的育心读书会从不攻击其他派别，而是在经典智慧和精神的指导下，用正能量、正思维不断的修正自己，
从而影响和感召更多的有缘人，形成一个个志同道合的小群体，一个个小群体加起来就变成大部队，变成一支正义之师了。
蒙乌海张健亨：每天清晨都在赖老师的解经智慧中开启，大同世界，幸福世界。